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los Cinco

¿Ana Belén Montes en La Habana?

Noel Manzanares Blanco – Cubainformación.- Cuatro meses atrás, me sentí estimulado a hacer públicas algunas impresiones luego de asistir al acto de defensa del Trabajo de Diploma en opción al título de Licenciado en Periodismo presentado por Jorge Enrique Jerez Belisario, más conocido por el seudónimo de Jorgito, con el tema “La construcción del discurso periodístico sobre el 'Caso de los Cinco' en el sitio web el Nuevo Herald”.

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Condenan a prisión a cinco voleibolistas cubanos

Los cinco voleibolistas fueron condenados a hasta cinco años de cárcel, por la violación agravada de una mujer finlandesa durante la participación del equipo nacional cubano en la Liga Mundial en julio... Continue reading

Cinco voleibolistas cubanos condenados por violación en Finlandia

Un juzgado finlandés condenó hoy a penas de cárcel a cinco miembros del equipo cubano de vóleibol masculino por violación con agravantes en una visita en julio al país nórdico. Continue reading

Con los cinco sentidos en la vía

En la vía todo cuidado es poco. Foto: Tomada de InternetSan Antonio de los Baños, Artemisa, Cuba.- La Unidad Provincial de Tránsito acciona durante el presente mes en la campaña contra la distracción titulada: Con los cinco sentidos en la vía.

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A 18 años de la injusta detención de los Cinco héroes cubanos

loscincoHace 18 años los Cinco héroes cubanos fueron detenidos injustamente por el FBI por defender la soberanía de su nación y evitar ataques terroristas planeados desde EE.UU.

El 12 de septiembre de 1998, Gerardo Hernández, Ramón Labañino, Antonio Guerrero, Fernando González y René González, conocidos como los Cinco héroes cubanos, fueron detenidos en Estados Unidos por la Oficina Federal de Investigaciones (FBI, por su sigla en inglés) por prevenir las acciones violentas que desde territorio estadounidense impulsaban grupos terroristas contra Cuba.

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Cierre bronceado del judo en cita paralímpica de Río (+Audio)

Repetición de metal por Yangaliny Jiménez y debut en podios de Yordani Fernández cerraron con dos bronces la actuación de los cinco judocas cubanos en estos XV Juegos Paralímpicos (2016-09-11 14:18:41) Continue reading

Por otra hazaña en Río: abanderan delegación cubana a XV Juegos Paralímpicos


La delegación cubana que participará en los XV Juegos Paralímpicos, en Río de Janeiro, Brasil, fue abandera en la mañana de este jueves en el Memorial José Martí

Aliet Arzola Lima - Foto: Ismael Batista - Granma.- Cuando todavía no han disminuido totalmente las tensiones y emociones lógicas de los XXXI Juegos Olímpicos de Río de Janeiro, volvemos a hablar del escenario bajo los cinco aros, en este caso de la lid paralímpica, que comenzará el próximo 7 de septiembre, otra con importante participación cubana, una de las comitivas más efectivas en cada una de sus incursiones.

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Resumen de Cuba en los juegos de Río

Al regreso al país se sacarán las conclusiones pertinentes, y posiblemente algunos entrenadores y federativos pierdan sus puestos, como ocurrió tras los Juegos Panamericanos del pasado año, pero todo eso se sabrá dentro de unas semanas. Continue reading

Río conduce a Tokio

Río 2016 ya es historia. La XXXI Olimpiada ya es historia. Los primeros Juegos Olímpicos celebrados en Sudamérica ya son historia. La lid bajo los cinco aros de la urbe carioca bajó sus cortinas este domingo, con la ceremonia de clausura efectuada en el mítico Estadio Jornalista Mário Filho, o simplemente Maracaná.

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Históricas partidas de dos héroes: Ramón y Tony

Luego de tres meses en el ir y venir de las jugadas, Ramón Labañino y Antonio Guerrero lograron imponerse en sus partidas frente a los niños talentos del Instituto Superior Latinoamericano de Ajedrez (ISLA), las cuales se disputaron mediante El programa de los Cinco, que salía al aire por Radio Rebelde los domingos, de 10:30 a 12 de la noche, con la conducción de Arleen Rodríguez Derivet. Continue reading

Arlen López se corona en Rio 2016: Cuba llega a los cinco oros

arlen lopez oro rioEl campeón mundial cubano de boxeo, Arlen López, de los pesos medianos, conquistó hoy la medalla de oro en los XXXI Juegos Olímpicos de Río de Janeiro 2016.

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Arlen López se corona en Rio 2016: Cuba llega a los cinco oros

El cubano Arlen López se coronó hoy en los 75 kilogramos del boxeo olímpico al derrotar al uzbeco Bektemir Melikuziev. El guantanamero ganó de manera convincente. López, campeón mundial amateur de Qatar 2015, superó por decisión unánime 3-0 a Melikuziev, quien se queda con la presea de plata. Continue reading

Florida confirma cinco primeros casos zika probablemente autóctono de Miami Beach

El gobernador de Florida, Estados Unidos, Rick Scott, confirmó este viernes los cinco primeros probables casos de virus del Zika contraídos en Miami Beach, tres hombres y dos mujeres, con lo que sumarían hasta ahora 36 los considerados autóctonos en el estado. Continue reading

Cuba en Río-2016: La lucha saca la cara

A falta de un mejor desempeño de los boxeadores, que hasta ahora no han aportado lo que se esperaba de ellos, la lucha grecorromana ha sacado la cara por Cuba en los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro, y reportó dos medallas de oro y una de plata. Continue reading

Alcanza Mijaín López su triple corona olímpica en Río (+ Video)

El Gigante de Herradura volvió a vencer a su sempiterno rival en citas bajo los cinco aros, tal y como sucedió en la edición de Londres 2012, pero en semifinales, después de que el europeo llegara precedido de haberlo vencido en la final del Campeonato Mundial del año precedente (2016-08-15 21:42:59) Continue reading

Alcanza Mijaín López su triple corona olímpica en Río

El Gigante de Herradura volvió a vencer a su sempiterno rival en citas bajo los cinco aros, tal y como sucedió en la edición de Londres 2012, pero en semifinales, después de que el europeo llegara precedido de haberlo vencido en la final del Campeonato Mundial del año precedente (2016-08-15 21:42:59) Continue reading

La gloria se llama Ismael

Ismael Borrero Molina. Foto InternetComo los gladiadores de la antigua Grecia, apareció en el encerado un joven moreno, de mediana estatura, alegre, seguro de sus posibilidades. Se llama Ismael Borrero y compitió en la división de 59 kilogramos de la lucha grecorromana, en los Juegos Olímpicos de Río de Janeiro. Era esta su primera presentación bajo los cinco aros. La esperanza de avanzar en el organigrama acompañó sus movimientos en el colchón.  

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Badminton cubano debutará este sábado en Juegos Olímpicos

El capitalino Osleni Guerrero se convertirá en el primer atleta cubano de este deporte que compita bajo los cinco aros (2016-08-12 15:31:35) Continue reading

Reabrió sus puertas el círculo infantil Amiguitos de Martí

El círculo infantil Amiguitos de Martí reabrió sus puertas esta mañana para alimentar la dicha de más de un centenar de familias de la cabecera provincial, principalmente del reparto Puerto Príncipe, donde tiene su sede esa institución educativa donde permanecen desde los 14 meses hasta los cinco años los hijos de las madres trabajadoras.

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Venezuela y Colombia acuerdan reabrir su frontera

Los presidentes de Venezuela, Nicolás Maduro, y de Colombia, Juan Manuel Santos, dijeron hoy al término de una reunión que acordaron la reapertura gradual, ordenada y controlada de la frontera binacional. Continue reading

El Larduet que saldrá por la corona olímpica

Algunas credenciales del cubano de 20 años que saldrá a buscar en la tarde de este miércoles una presea para la gimnasia cubana bajo los cinco aros

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Graciela Ramírez: `En América Latina tenemos una inmensa deuda moral con la Revolución cubana´

`En voz para el cambio´ es un programa de entrevistas del Telecanal 28 de la República Dominicana. En esta edición invita a Graciela Ramírez Cruz, argentina, y Bassel Ismail Salemn, palestino, ambos residentes en La Habana y miembros del Comité Internacional Paz, Justicia y Dignidad para los Pueblos, entidad que sustituyó, tras la libertad de Los Cinco Héroes, al Comité Internacional por la Libertad de los Cinco.

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Imágenes a los noventa: Fidel en las batallas de ideas

Felipe de J. Pérez Cruz.- Fidel Castro Ruz desde su más temprano activismo político estuvo inmerso en batallas de ideas. Se trata entonces del ejercicio de una praxis de construcción ideopolítica revolucionaria, sólidamente asumida, desarrollada y dialécticamente superada, sobre la que resulta sumamente interesante reflexionar. Para ello hay que partir de la consideración de los fundamentos filosóficos e históricos de la obra revolucionaria del líder de la Revolución Cubana.

Martí

Resulta imprescindible atender a la rica articulación que tempranamente comenzó a desarrollar el joven Fidel Castro desde finales de la década del cuarenta del pasado siglo, entre la tradición revolucionaria cubana, y en particular del pensamiento de José Martí y las ideas de los fundadores del socialismo científico.

La perspectiva martiana con la que Fidel se acercó al marxismo, el énfasis en el mundo moral que está presente en la tradición del pensamiento revolucionario cubano que reivindica, le posibilitan arribar al socialismo científico desde un fuerte sustrato axiológico, lo que le permite sustraerse de las vulgarizaciones economicistas y dogmatizantes, que predominaban en la teoría y la práctica de la URSS y de los partidos comunistas de los años cincuenta.

Los conceptos martianos y marxistas de cultura y educación, unidos a la acción práctica revolucionaria por transformar la realidad, se vinculan estrechamente al progreso social, y al desarrollo y la formación progresiva de la libertad. Y esta coincidencia conceptual no pasó inadvertida para Fidel.

Con Martí por estandarte comenzó Fidel el despliegue del proyecto cultural revolucionario que desarrollaría en su seno las fuerzas que pusieron fin al capitalismo en Cuba. Martí es el ideólogo por excelencia de “La Historia me absolverá”, y no es casual que el primer gran movimiento masivo de naturaleza político ideológica que Fidel desata tras el triunfo revolucionario de enero de 1959, haya sido un movimiento educacional de masas, cuya consigna central fue la sentencia martiana que define cómo ser cultos era la única manera de ser libre.

Crear riqueza con conciencia

Fidel Castro a diferencia de quienes dirigían la URSS y otros países del campo socialista europeo, otorgó prioridad al factor subjetivo, al desarrollo de la conciencia, de la ideología, de la conciencia política y la conciencia ética, sin por ello dejar de tener en cuenta la importancia del factor económico. Fidel precisa tempranamente -en1967- la posición cubana sobre el hecho de que el socialismo no solo era un problema del desarrollo de las fuerzas productivas, sino también – y muy esencialmente – un problema de desarrollo de la conciencia humana. Así frente a los criterios soviéticos, el socialismo cubano se propuso “crear riqueza con conciencia”.

En el acto del 1 de mayo de 1971, Fidel ratifica el camino cubano: “Nosotros debemos utilizar la conciencia… como un arma fundamental en el desarrollo de las fuerzas productivas... Este debate ideológico central, se precisa de manera muy definida en el Informe del Comité Central del PCC al primer Congreso, en 1975: “La conciencia comunista no es un producto automático de las transformaciones estructurales, ella hay que forjarla día a día en la experiencia viva de la lucha de clases, en la educación política y en la información nacional e internacional”.

En el Informe Central presentado al II Congreso del Partido en 1980, Fidel reiteró: “Ideología es ante todo conciencia; conciencia es actitud de lucha, dignidad, principios y moral revolucionaria. Ideología es también el arma de lucha frente a las debilidades, los privilegios, las inmoralidades”

El proceso de rectificación

El proceso de rectificación de errores y tendencias negativas iniciado en 1985, fue sin dudas un nuevo momento de reflexión creativa sobre la importancia de la lucha por la hegemonía ideológico cultural en el seno de la sociedad cubana. El problema más grave que se reveló entonces, no era solo de dogmatismo y mimetismo acrítico. Lo fundamental que se evidenció fue la crisis del modelo de socialismo que se nos importó, que precisaba de una urgente y consecuente rectificación revolucionaria. Y tal realidad fue comprendida con meridiana claridad por Fidel Castro, primero que los propios dirigentes soviéticos de la época.

Dada la tarea de renovación ideológica y política socialista que latía en la esencia contradictoria de los problemas detectados, el proceso de rectificación de errores y tendencias negativas fue asumido por Fidel como una revolución conceptual profunda y abarcadora que tuvo por centro la autocrítica y reflexión colectiva, y el reencuentro con los fundamentos más genuinos de la ideología revolucionaria cubana. Precisamente frente a las desviaciones economicistas y el deterioro de la conciencia revolucionaria, la rectificación condujo a reasumir el papel protagónico de la ideología socialista, relegada por la prevalencia de los falsos criterios sobre la eficiencia espontánea de los mecanismos económicos.

A la rectificación, como proceso, le falto el tiempo que no le concedieron las circunstancias. El 26 de julio de 1988 Fidel rechazó de forma tajante la perestroika de Mijaíl Gorbachov. Quien primero había visto la urgencia de la rectificación del modelo soviético y en consecuencia había emprendido la rectificación de sus secuelas en la economía y sobre todo en le ideología y la política de la Revolución Cubana, comprendía mejor que otros líderes del movimiento comunista internacional, la irresponsabilidad histórica y el aventurerismo del proceso que había iniciado Gorbachov en la URSS. Fidel entonces calificó la propuesta política de la perestroika como "peligrosa" y "opuesta a los principios del socialismo".

El concepto de Período Especial

Tras la crisis del socialismo europeo y la desaparición de la Unión Soviética, Fidel Castro nuevamente realiza una apreciable contribución histórica. En medio de la paralización de industrias, sin insumos ni recursos financieros, con una drástica reducción del nivel de vida y de la alimentación de la población; cuando en el mundo occidental repercutía el derrumbe de la URSS, convertido en pesimismo y renuncias a los ideales comunistas; y el imperio del Norte arreciaba sus ataques con la pretensión de adelantar lo que consideraban una segura muerte o claudicación de la Revolución Cubana; Fidel logró articular como base de una certera y realista política para resistir y salvar la Revolución, la creación de un masivo movimiento de dignidad y patriotismo, capaz de hacer realidad la política revolucionaria sobre la base de una alta dosis de idealismo y sentido de la moralidad revolucionaria.

El concepto de Período Especial en tiempo de paz, aportado por el Comandante en Jefe, constituyó el elemento medular del panorama nacional. Su connotación fue económica y política, pero el elemento más dinámico y complejo lo fue precisamente el ideológico: resumiría la tenacidad, el patriotismo, la audacia y la inteligencia de la nación cubana situada en su más difícil y peligrosa coyuntura histórica.

En el triunfo de la alternativa revolucionaria frente a la crisis económica, jugó un papel trascendente el protagonismo de Fidel como pedagogo y educador social. El Comandante logró en las más amplias masas, la comprensión de que el Período Especial era el tiempo mínimo que la sociedad cubana necesita, para reorientar sus relaciones económicas y comerciales internacionales, y reestructurar su aparato productivo y de servicios en función de las nuevas circunstancias. Estas nuevas tareas históricas, explicó Fidel, tendrían el objetivo fundamental de salvar las conquistas principales de la Revolución socialista, y preservar nuestro derecho al desarrollo, al bienestar y la felicidad de todos los ciudadanos, en estrecha unidad con la disposición irrenunciable a ser libres e independientes, a construir el socialismo.

Fidel Castro no dejó espacio al pesimismo, y esa fue quizás su más importantes contribución durante el Período Especial. Aún en las más difíciles circunstancias tuvo un claro y acertado manejo del optimismo histórico. Impregnó a las masas de confianza y seguridad en la resistencia, como camino expedito para salir de la crisis económica y encontrar las imprescindibles soluciones.

La Batalla de Ideas

El brutal secuestro del niño Elián González fue el detonante el 5 de diciembre de 1999 de una nueva etapa en la lucha ideológica de nuestro pueblo y en ella nuevamente jugó un rol trascendental la personalidad histórica de Fidel Castro. Batalla de Ideas fue el denominador con que el Comandante en Jefe categorizó entonces la actividad de lucha ideológica del Partido Comunista de Cuba, junto a las organizaciones revolucionarias y al pueblo cubano

Los principios patrióticos del trabajo político ideológico, fueron ratificados con el Juramento de Baraguá el 19 de febrero del 2000, con el que la nación se comprometió a no cesar el combate, mientras existiera el bloqueo criminal del gobierno de los Estados Unidos, la guerra económica, las leyes Torricelli, Helms Burton y de Ajuste Cubano, la ocupación ilegal del territorio de la base naval norteamericana en Guantánamo, y todo el conjunto de disposiciones, destinadas a agredir a nuestro país e impedir su desarrollo.

En el citado discurso del 1 de mayo de 1971 el Comandante explicó premonitoriamente, la trascendencia que otorgaba a la lucha ideológica: “Hay que procurar que la ideología no sufra derrotas, porque las derrotas de la ideología se pagan con retrocesos en el camino de las revoluciones”. En la Batalla de ideas reactualiza la importancia del factor subjetivo: “El imperialismo y el capitalismo han subsistido en gran parte por factores subjetivos”, afirma a los periodistas latinoamericanos el 12 de noviembre de 1999.

A diferencia de los revolucionarios de la Europa socialista, Fidel no subvalora la fuerza disgregadora de los mensajes de la propaganda capitalista: “Los capitalistas – continúa en el mismo discurso de noviembre – descubrieron el valor de los factores subjetivos y descubrieron en los medios masivos el instrumento perfecto de influir de una manera avasalladora sobre esos factores subjetivos que constituyen ingredientes imprescindibles de la historia, de los avances históricos, o de la prolongación de sistemas inicuos, explotadores, monstruosos, inhumanos...”. Y en esta dirección Fidel afirma que “en realidad al campo socialista y a la URSS no los destruyeron fundamentalmente sus propios errores, los destruyó esa infernal maquinaria de la mentira, del engaño y de la desinformación...”

En criterio de Fidel la cultura de la emancipación debía salvar el mundo. La ideología y la política fueron los ejes de ese gran movimiento cultural masivo, con el que la genialidad del Comandante en Jefe, aseguró poder salvar al hombre en medio de la feroz globalización capitalista; frente a sus poderosos sistemas de guerra ideológica, de manipulación de las conciencias, de mimetismos banalizantes y promoción de pseudovalores, cuando la política contrarrevolucionaria en el seno del gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica alcanzaba nuevas y más peligrosas dimensiones fascistas, y su maquinaria belicista asesina impunemente a miles de personas en Irak y Afganistán.

Había que sembrar ideas y argumentos humanistas, y persuadir con la fuerza que las ideas suelen tener cuando son auténticas y verdaderas, para crear conciencia sobre la posibilidad de producir resistencias múltiples frente al sistema opresor, con proyectos ecológicamente sustentables, de consumo responsable, colectivistas, anti hedonistas, de vida culta y solidaria.

La Batalla de Ideas en la praxis

Fidel promovió con la movilización nacional para la liberación del niño secuestrado, un colosal movimiento de opinión pública, de debate y explicación de la situación nacional e internacional. La sistematización perspectiva de tal movimiento masivo de educación política Fidel la situó en el mundo de la cultura. Renació con la Universidad para Todos, el proyecto histórico de la Universidad Popular de Julio Antonio Mella, ahora con los maravillosos recursos audiovisuales desarrollados por la televisión. Por demás el trabajo revolucionario fue enriquecido con nuevos instrumentos de educación y propaganda de masas como la Mesas Redondas y las Tribunas Abiertas.

Se realizó una mirada profunda hacia la sociedad norteamericana, y en particular el caso de Elián permitió desentrañar las realidades de la vida en Miami, y entender su condición de falsa vitrina de bienestar y consumo. Muy significativo fue el acento en profundizar las causas económicas y políticas de la campaña guerrerista y fascista del presidente George W. Bush, y la falacia y doble rasero de su discurso antiterrorista, pues mientras protegía a connotados y confesos terroristas de la mafia anticubana, apresaba y maltrata a cinco patriotas cubanos, cuyo “delito” fue precisamente preservar a los pueblos cubano y estadounidense de acciones criminales. Nunca, en ninguna otra etapa de la vida política de nuestro país, la ideología del imperialismo fue sometida en el seno de nuestro pueblo a tan demoledora y profunda crítica.

Posteriormente al regreso del niño Elián, el movimiento en su mirada internacional se amplió mucho más, e incorporó la:

Batalla por la liberación de los Cinco Héroes cubanos prisioneros en los Estados Unidos.

Batalla por el cumplimiento del Juramento de Baraguá.

Batalla contra las consecuencias de la crisis económica que azota a la humanidad.

Batalla por la paz.

Fidel insistió en que la épica resistencia de la nación cubana, la inquebrantable decisión de los cubanos de resistir y vencer se constituía en la más valiosa contribución que el país podía brindar a la humanidad progresista en medio del sombrío panorama internacional, con una dramática crisis económica. En este orden subrayó la crítica a la política guerrerista del imperialismo a escala mundial, desenmascaró el llamado nuevo orden, su naturaleza depredatoria, carácter inhumano, degradante filosofía individualista racista y hegemonista, enfilada al desarme ideológico y al aplastamiento de la identidad cultural de los pueblos del llamado Tercer Mundo.

Hacia lo profundo de la sociedad cubana

La Batalla de Ideas miró hacia lo profundo de la sociedad cubana, a las deudas históricas del subdesarrollo y a los fenómenos regresivos que había provocado la crisis económica del período especial. Bajo la dirección de Fidel se pasó revista y se actuó con propuestas de soluciones a los principales problemas que afectan el desarrollo de la sociedad socialista y el enriquecimiento de la vida espiritual del pueblo.

Se desterró definitivamente el discurso sobre las lacras del capitalismo y se fue claramente al reconocimiento de las fuentes sociales de enajenación que aún están presentes en un país que como el nuestro construye el socialismo a partir del subdesarrollo. Se profundizó en el estudio de las causas de la marginalidad, el delito, la prostitución y la corrupción administrativa, y su relativo crecimiento en las circunstancias de muchas más desigualdades y contradicciones existenciales, que trajo la aguda crisis económica por la que atravesó el país en el Período Especial.

Bajo la dirección de Fidel, la Batalla de Ideas también comprendió la búsqueda de fórmulas para resolver problemas pendientes en las áreas de la educación y el trabajo cultural, así como en la promoción de nuevos programas integrales de amplio espectro sociocultural, económico y científico técnico, con especial énfasis en las nuevas generaciones y en la solución de las brechas de desigualdad existentes en diversos grupos y sectores populares. Así en el plano interno se enfrentaron varias batallas simultáneas:

Batalla por la educación y la cultura.

Batalla por la informatización de la sociedad cubana

Batalla por el fortalecimiento de los servicios de salud y de atención social.

Batalla contra la marginalidad y el delito.

Batalla contra la corrupción.

Batalla por la eficiencia social y económica.

El discurso sobre la igualdad sin dejar de tener en cuenta los extraordinarios logros de la Revolución, incorporó la necesaria mediación entre las reales oportunidades que ha traído la Revolución para todos los cubanos, y los diversos puntos de partida desde los que han trascendido a los beneficios aportados por la obra revolucionaria cada hombre y mujer, cada familia. Se abordó directamente el tema de las secuelas de discriminación racial que aún perviven el país, sus manifestaciones y el vínculo de estas con la esfera económico-social y la vida política nacional. La lucha contra los prejuicios y las formas de vida que aún reproducen criterios de discriminación contra la plena participación social de las mujeres cubanas, también recibió atención.

La lucha contra la homofobia, por el pleno reconocimiento en la legalidad socialista y en la sociedad, de la normalidad y de los derechos de los gays, lesbianas y demás cubanas y cubanos con necesidades, preferencias y opciones diferentes, encontró en el fuerte clima ético de la Batalla de Ideas, un favorable espacio de avance y promoción de igualdad.

Más de 200 programas, y la movilización de millones de pesos (también dólares y monedas convertibles), se destinaron por el Estado cubano para los programas de la Batalla de Ideas. Fue esta una justa respuesta de Fidel y de la Revolución para con su pueblo, héroe en la resistencia patriótica. Se alcanzaron resultados realmente fabulosos en la mayoría de los programas de transformación económico-social, en la reparación y construcción de escuelas, policlínicos, salas de fisioterapia, salas de vídeo y computación, en la modernización y creación de infraestructura para las industrias culturales y en los medios masivos, en la capacitación y la universalización de la informatización, la educación artística y la educación superior. Cientos de jóvenes desvinculados del estudio y el trabajo se incorporaron para la vida laboral y cultural. Las familias más vulnerables, los ancianos y discapacitados fueron sujetos de programas especiales.

Faltó un trabajo más eficiente de los cuadros a cargo de los programas. La debilidad del factor directivo, de la capacidad -y en algunos casos de la entrega- de los responsables, produjo pérdidas económicas, y sobre todo limitó en varias áreas el impacto de la estrategia e iniciativa fidelista.

La centralidad de la conciencia revolucionaria

La Batalla de Ideas renovó la conceptualización y el discurso político de la Revolución Cubana. La importancia y urgencia de enfrentar la lucha antimperialista, de conocer el imperio y denunciar su criminal política anticubana, se mantuvo y profundizó como tema principal del combate ideológico y político de la Revolución Cubana. A su vez la atención priorizada a problemáticas muy sensibles al interior de la sociedad cubana, el énfasis en la transformación económico social desde el mundo de la cultura civilizatoria socialista, situó y esclareció el problema fundamental de la Revolución Socialista, el que a plazo histórico decide el triunfo o la derrota de todas las revoluciones, mucho más rápido si sobre sus insuficiencias trabaja una contrarrevolución activa y despiadada.

En la Batalla de Ideas Fidel ratificó su criterio primigenio sobre el valor de la subjetividad humana, de la ética y la moralidad en primer lugar. Si el 1 de mayo de 1971 afirmaba: “Nosotros debemos utilizar la conciencia… como un arma fundamental en el desarrollo de las fuerzas productivas..., en el LX aniversario de la fundación de los Comités de Defensa de la Revolución, el 28 de septiembre del 2000, subrayó que el camino estaba en las propias potencialidades de las masas, en el desarrollo del movimiento revolucionario. “Debe ser la conciencia de la nación la que hoy, mañana y siempre decida”.


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Todos los olímpicos camagüeyanos

Hace dos olimpiadas, justo para la capital china, publiqué en estas páginas un resumen de la actuación de los atletas camagüeyanos a lo largo de la historia de las citas bajo los cinco aros.

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Noticias en breve: Democracy Now 4/8

Presentamos las noticias en breve recopiladas por Democracy Now el jueves 4 de agosto de 2016. Continue reading